人間学の現在（20）
あけましておめでとうございます。
2023年になりましたね。
早いもので、本講座の連載も今回で第20回になります。
二ヶ月に一度の更新のペースで今後もこの講座を続けていく所存ですので、本年もどうぞよ ...
人間学の現在（19）
今回は、前回の講座で予告したとおり『情然の哲学』第４章の内容を解説します。
第４章のタイトルは、「愛と自由と生命と理想」というもの。
愛、自由、生命、理想ということばは、いずれも抽象的な概念でありながら、わたし ...
新着記事
本講座「人間学の現在」は、今回が最終回になります。前回までの話でわたしがこの講座 ...
前回の講座で予告したとおり、今回は「新しい人間学」の構想についての話です。 わた ...
前回の講座で予告したとおり、今回のわたしの話はこれまでの講座のまとめになります。 ...
前回の講座で予告したとおり、今回はおもに、「人間学とは何か」の「影」の部分につい ...
今回は、これまで何度か言及してきた「ホモ・シグニフィカンスの人間観」について、わ ...
人間学の現在（18）
では、「情然の海」のなかを泳いでいるアメーバの話を続けましょう。
親子軸と男女軸の発生
陽陰の極性を帯びるようになったこの姿のない生命体は、揺らぎのなかにいるだけでなく、流れのなかにもいることができるようになり ...
人間学の現在（17）
わたしたちはここ数回の講座で、「アルケー＝情然」という世界認識の妥当性について考えてきましたが、今回からしばらくのあいだ、「情然」以後の世界について考えてみたいと思います。
原初の世界が「情然」の状態であったとしても、「情 ...
人間学の現在（16）
前回の講座では、比較思想の観点から「情然」の概念の有効性について考えてみました。
その結果、「アルケー＝情然」という仮説を立てても論理的な矛盾は起こらず、そればかりか、この概念は、古今東西の諸思想に対して多くの接点をもって ...